起名|起名|起名起名|起名|起名起名|起名|起名
起名|起名|起名 人人有本难念的经
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起名|起名|起名 首先先向诸位大菩萨致歉，今天我不晓得要讲些什麽。不晓得诸位
起名|起名|起名需要听些什麽。我们教书的人讲课习惯了，没考虑也就随便答应了，现
起名|起名|起名在看到诸位大菩萨这麽热诚的到这里来，就我个人学佛的立场来说，应
起名|起名|起名该对诸位有点贡献才是，就怕今天讲下来对诸位没有助益，那就觉得很
起名|起名|起名罪过了。
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起名|起名|起名 承莫委员、汪委员、周长相告，缘社的同人都是信佛的，信佛的取
起名|起名|起名缘社这个名字，这就取得非常好。我们学佛的人都晓得人生不外一个缘
起名|起名|起名字，这个缘字就学佛的意义来说非常的大。在座诸位看来同我一样，多
起名|起名|起名半在中年以上，也可以说步入了老年的阶段。因此我们就由人生的缘开
起名|起名|起名始，稍微缩小一点，谈谈男女夫妇的因缘，透过这个观念来了解佛法的
起名|起名|起名问题。中国人有句俗话∶家家有本难念的经。这句话还不透澈，一针见
起名|起名|起名血的讲法，应该说人人有本难念的经。
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起名|起名|起名 难念的经都是从因缘来。佛学讲因缘，有三项内含、四种关系。三
起名|起名|起名项内含即是善缘、恶缘、无记缘。所谓无记 缘，就是不善不恶的缘。譬
起名|起名|起名如我们做人几十年，有许多接触过的人，不是自己有意去找他，偶然
起名|起名|起名一，过去了也就忘了。苏东坡有句诗说∶事如春梦了无痕。一切事情都
起名|起名|起名等於一个梦，梦醒便忘，这种缘属於无记缘。
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起名|起名|起名 至於佛说缘的四种关系 ─ 因缘、增上缘、所缘缘、等无间缘，研
起名|起名|起名究起来很麻烦。总而言之，这种缘也是归纳性的说法，说明我们这个生
起名|起名|起名命不只这一生，有前生；不只是这一世的前生，还有很多很多的前生；
起名|起名|起名而今生同样有很多很多来生，数不完。这是从三世因果及六道轮回来讲
起名|起名|起名因缘的四种关系，要深究不容易。
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起名|起名|起名杭州城隍庙的一副对联
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起名|起名|起名 现在我们把因缘的范围缩小，谈谈大家本身最亲切的经验，也就是
起名|起名|起名男女间、夫妇间的问题，从此来体很难解说清楚的三世因果、六道轮
起名|起名|起名回。我也常常提到杭州城隍山城隍庙门口的一副对联。小时候读书看了
起名|起名|起名很有趣，记了下来。后来从几十年的人生经历中，看自己，看别人，深
起名|起名|起名深了解这副对子，包括了佛家、儒家、道家的人 生哲学。这对子上联描
起名|起名|起名写夫妇关系∶夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。夫妻不一定是好
起名|起名|起名因缘，有的吵闹一辈子，痛苦一辈子。
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起名|起名|起名 下联说的是儿女问题∶儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。有
起名|起名|起名债务关系，才有父母儿女。所以，人生由男女感情结为夫妇，然后生儿
起名|起名|起名女，美其名曰天伦之乐，其实从人生深一层的体会来看，没有乐，只有
起名|起名|起名苦，不过人都是喜欢苦中作乐罢了。城隍庙的这副对子，将整个人生因
起名|起名|起名缘道理，差不多都概括在内了。我在大学任教哲学课程时，看到现在的
起名|起名|起名青年同学男的女的都蛮调皮，常常不只一次有女同学要我讲爱情哲学。
起名|起名|起名爱情究竟是什麽东西？这种问题使我很难答覆，有时被逼紧了，就老实
起名|起名|起名告诉她们爱情的哲学基本就是自私，人类的我执。不管描写爱情怎样
起名|起名|起名好，爱情基本是我爱你！爱与不爱，都由我出发，不论是男是女，我爱
起名|起名|起名你，是我在爱你；我不爱你就不爱你。一切都是为了我，全从自私观念
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